وكالة أنباء الروهنجيا - (إيرين): بالفعل خفض حالات انعدام الجنسية وعلى نطاق واسع في كثير من الحالات يضطر إلى مخيمات النازحين، السكان البالغ 800,00 من المسلمين في غرب ميانمار تواجه الآن زيادة الجهود للقضاء على الكلمة ذاتها التي يستخدمونها لتحديد أنفسهم كمجموعة تحت ضغط من الحكومة ، يظهر المجتمع الدولي أحيانا متواطئة في أيربروشينغ من "الروهينجا" من الخطاب الرسمي.

في هذه المذكرة، إيرين ينهار بعض الأسئلة حول مجموعة من الناس التي كان يطلق واحدة من أكثر الأقليات المضطهدة في العالم.
الذين هم روهينغيا؟

يعيش حوالي 800,000 الروهينجا في ميانمار.وقد فر عشرات الآلاف في العقود الأخيرة إلى ماليزيا، تصل إلى نصف مليون إلى بنغلاديش المجاورة، والمنتشرة في عدد غير معروف من تايلاند، والهند، إلى المملكة العربية السعودية.

تسرد دراسة 1799هوية  يسمى "روهينجيا" هو الآن في ولاية راخين في ميانمار.ومع ذلك، جادل مؤرخ مارس 2014 أن "هذا المصطلح أصبح فقط شعبية منذ أواخر 1990.

تم جلب بعض المسلمين إلى أراضي ميانمار تحت الحكم البريطاني في القرنين 19و20، تأجيج مطالبة شعبية أن أكثر الاستمرار في صب عبر الحدود من بنغلاديش، والتي تم دحضها من قبل الاقتصاديين.
لماذا هم المهمشين ذلك؟

في يوليو وأكتوبر 2012، اندلعت أعمال عنف عرقي بين عرقي راخين البوذيين والروهينجا. أسفرت الانفجارات التي تلت ذلك وشكا ذهابا عن تشريد 140,000 شخص، معظمهم من الروهينجا، محتجزين في معسكرات اقيمت للحكومة.

وفي الوقت نفسه، وعدت المسؤولين الحكوميين علنا لتشديد اللوائح على حركة الروهينجا وغيرها من الحقوق.

وبعد ما يقرب من عامين، وقال المقرر الخاص للأمم المتحدة المنتهية ولايته على حقوق الإنسان في ميانمار: "إن نمط من انتهاكات حقوق الإنسان الواسعة النطاق والمنهجية في ولاية راخين قد تشكل جرائم ضد الإنسانية."
ماذا تقول الحكومة البورمية؟

عند ذوي العقلية الإصلاحية رئيس ميانمار، ثين سين، خطابا أمام الجمعية العامة للأمم المتحدة في عام 2012، وقال انه المشار العنف راخين دون تسمية أطراف النزاع.

وقال أو شوي مونغ (روهينغيا ) وهو عضو في البرلمان ، شبكة الأنباء الإنسانية: "عندما أتحدث عن الروهينجا مع المسؤولين الحكوميين، واذهبوا صامتين،أنهم يعرفون صمتهم قوي للغاية ".

ويرى أن مصطلح سياسي ظهر في الحكومة، نشرت كتاب الجغرافيا مؤخرا في عام 2008.

ومع ذلك، ردا على إعلان سبتمبر 2014 أن بنغلاديش ستعيد بعض مواطني ميانمار التحقق من أنها تستضيف، رفضت الحكومة البورمية اسم المجموعة نفسها، قائلا: "ما كان لدينا أبدا المواطنين العرقي يسمى"روهينغيا".
ما حدث في تعداد 2014؟

ميانمار لم تجر تعدادا ل30 عاما، وشراكة مع صندوق الأمم المتحدة للسكان (UNFPA) لدراستها عام 2014.

على الرغم من تحذيرات القادة المحليين، والمعهد عبر الوطني، مجموعة الأزمات العالمية (ICG) وهيومن رايتس ووتش (HRW)، وشمل الاستبيان بند مثير للجدل خاصة: سؤال عن العرق الذي على قائمة عام 1982 135 مجموعة عرقية، والتي لا يشمل "الروهينجا"، وسوف تستخدم.

وعدت الحكومة في البداية أنها ستسمح الروهينجا في تقرير المصير التعرف على "الآخر"الخيار مفتوح العضوية.ولكن قبل يومين من بدء التعداد مارس 2014، فر عمال الإغاثة الدوليين غرب ميانمار بعد استهدافهم من قبل الغوغاء البوذيين الذين هاجموا مكاتبهم على التحيز الإنساني نحو الروهينجا. تنصلت الحكومة عن وعودها لتسجيل "الروهينجا" لأسباب أمنية.

أي شخص يطلب منك أن تسجل باسم "الروهينجا" ذهب لا يحصى. سمح لبعض لتكون مدرجة باسم "البنغالية". "تنطوي كلا الخيارين إنكار وجود مجموعة عرقية"، وكتب المحامي الدولي البارز جيفري نيس والمحلل فرانسيس واد في المادة مايو 2014، والذي حذر من أن الروهينجا من المرجح أن تقع ضحية للعنف أكثر تنظيما.

"طلب فريق التعداد لي" ما هو العرق لديك؟ "عندما أجبت" الروهينجا"، ومشى بعيدا. حتى انهم لم تسألني أي من الأسئلة الأخرى "، كما وقال محمد (60 عاما)الذي يعيش في المخيم بولاية راخين إيرين. "والآن إذا كنا لا تظهر في التعداد، هل نحن حقا هنا؟"

الممثل القطري للصندوق جانيت جاكسون وأوضح: "في ولاية راخين قبل التعداد، ومعارضة أي استخدام مصطلح ثبت روهينغيا الآن أكثر خطورة مما كان متوقعا"، وأنه "أعرب الصندوق عن أسفه لأن الناس لم تستطع التعرف على الذات وكانت بالتالي غير المدرجة في التعداد "وفي بيان قالت وكالة التحرك". قد تزيد من التوترات في ولاية راخين ".

في أعقاب التعداد، ديفيد ماتيزون، الباحث البارز في هيومان رايتس ووتش بورما أسفه "لفشل الحكومة والأمم المتحدة والجهات المانحة الدولية إلى اتخاذ إجراءات للتصدي بشكل فعال الانقسامات العرقية والدينية التي تساعد على الوقود عدم الاستقرار والعنف والحرمان".

دعا تقرير مراقب دولي عملية التعداد في المناطق روهينغيا "فشلت فشلا ذريعا"، موضحا أن الروهينجا "المطلوبين كثيرا على المشاركة في التعداد ولكن منعوا من ذلك من قبل الموظفين الميدانيين التعداد وإدارة مسؤولون السكان."
لماذا الاستبعاد من تعداد يهم؟

وأوضح سرديان ، رئيس الإحصاءات الديموغرافية في شعبة الإحصاءات في الأمم المتحدة، أن مسألة العرق جنبا إلى جنب مع الدين واللغة ليست إلزامية على التعداد، نحو 85 في المئة من البلدان لا تتضمن ذلك.

ومع ذلك، أوضح، إذا تم تضمين العرق وهناك مبادئ توجيهية لطرح السؤال: "يجب أن يكون العرق سطر فارغ تماما.حتى لو كنت إدراج خمسة خيارات للعرق ويكون لها خط علامة "الآخر"، وأنت بطريقة معينة تظهر للحد من اختيار الاستجابات.العداد لا يجب توجيه استجابات بأي شكل من الأشكال ".

في سبتمبر أفرجت الحكومة عن النتائج المؤقتة من التعداد، لكنها قالت لن يتم نشر بيانات العرق حتى عام 2015 على أساس أن مثل هذه البيانات قد تثير التوترات بين الطوائف.

ومع ذلك، معلومات التعداد، مع العدد من الصفر للروهينغيا وعدد غير معروف من الأشخاص المسجلين باسم "البنغالية"، يبدو أن إعلام برامج التحقق المواطنة، وتهدف إلى تحديد من يحق له الحصول على وثائق تستند إلى متى عاشوا عائلاتهم في ميانمار.

ومع ذلك، بالنسبة لأولئك الذين التأهل، سيأتي الوثائق دون التسمية "الروهينجا"، وربما مع "البنغالية" بدلا من ذلك.وفقا لهيومان رايتس ووتش، "ما ورد في قانون المواطنة بورما التي تنظم الحق في واحد من ثلاثة أنواع من الجنسية البورمية تنفي بشكل فعال في روهينغيا إمكانية الحصول على الجنسية."

ان الحكومة تعمل برامج التحقق في العديد من المواقع، بما في ذلك ولاية راخين في بلدة ميبون، الذي دمر في أعمال العنف عام 2012، وحيث ورد على نسبة عالية من الناس قبول "البنغالية" وعرقهم في تعداد عام 2014.

بعض يتمسكون بشكل مكثف لمصطلح الهوية.

"أنا روهينغيا، وأنا لست البنغالية. "أنا متمسك باسم مهما كانت.في عام 2012 هاجمونا العرق راخين ، واليوم اذا كانوا يريدون لمحاولة قتلي مرة أخرى، فإنها يمكن -أنا لا أغيره "

هي مفتوحة للآخرين فكرة سفك التسمية روهينغيا في مقابل المزيد من الحقوق.

واضاف "اذا حصلنا على حقوق متساوية مع المجموعات العرقية الأخرى من خلال الدعوة أنفسنا البنغاليين، ثم علينا أن نقبل بأن اسم" قال حميد شهيد الحق من العمر 36 عاما في مخيم خارج سيتوي.

ولكن، حتى في تأكيداته، شهيد الحق لا يثق على الحكومة ويقر ضغوط لتغيير الهوية حيث تم زيادة.

"في كل لقاء بيننا وبين المسؤولين الحكوميين، ويقولون لنا دائما أننا ستكون لدينا للتسجيل في البنغاليين. لكن الحكومة يجب أن نعلن ذلك حقا المواطنة المتساوية. وقال أنا لا أثق بهذه الحكومة ولذلك يجب أن أقول هذا على وجه التحديد أو أنا لن نصدقهم ".

"وحتى عندما تأتي البعثات الأجنبية لتلبية معنا، والمسؤولين الحكوميين الغربيين تأخذنا إلى الجانب ويقولون لنا أننا ينبغي أن تقبل البنغالية حتى نتمكن من مغادرة المخيمات."
ماذا تقول الجهات الفاعلة الدولية؟

في يونيو 2014 ذكرت بعد وسائل الإعلام المحلية أن الحكومة طلبت صندوق الأمم المتحدة للطفولة (اليونيسيف)للاعتذار لاستخدام "روهينغيا" في عرض تقديمي، دعت اليونيسف الحادث "خطأ غير مقصود"، مؤكدا أن وكالة "ليس لديها نية للدخول في مناقشة حول قضية حساسة العرق في هذا المنتدى ".

يواصل الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون لاستخدام هذا المصطلح في خطاباته حول ميانمار.

في يوليو، مقرر الأمم المتحدة الخاص المعني بحقوق الإنسان في ميانمار وأوضح في ختام مهمتها في البلاد: "قيل لي مرارا وتكرارا على عدم استخدام مصطلح"روهينغيا"وهذا لم يكن معترف بها من قبل الحكومة".

وذكرت بعثة مكتب تنسيق الشؤون الإنسانية /برنامج الأمم المتحدة الإنمائي يوم 11 سبتمبر "راخين العرقي"والمجتمعات"الإسلامية"، ولكن ليس "روهينغيا". بيان اللجنة الدولية يوم واحد في وقت سابق تستخدم نفس المصطلحات.