الخميس 16 شوال 1445 هـ | 25/04/2024 م - 04:55 مساءً - بتوقيت مكة المكرمة

تاريخ موجز


حقيقة معنى الجالية
الأربعاء | 17/02/2016 - 10:26 صباحاً

علي أحمد حسين السبحاني - مدير القسم العلمي في الوكالة
17 فبراير 2016

إن أصل كلمة (الجالية) من (جَلا يَجلُو جَلاءً فهو جالٍ)، بمعنى أنها جمع لكلمة (جَالٍ)، والجالي - كما بينته كتب اللغة العربية - أنه من جلا عن وطنه، أي خرج منه، وهو اسم فاعل لـ (جلا).
و(الجالية) لها لغتان: اللغة المعروفة، وهي (الجالية). واللغة الثانية (الجالّة)؛ فالأولى (الجالية) من (جَلا يَجلُو جَلاءً)، والثانية (الجالّة) من (جلّ يجِلّ جُلولا).

وتطلق هذه الكلمة على أهل الذمة؛ لأن النبي – صلى الله عليه وسلم – أجلى بعض اليهود من المدينة، ثم أجلى الفاروق عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – بقية أهل الكتاب من جزيرة العرب عامة امتثالًا لأمر النبي – صلى الله عليه وسلم -؛ حيث قال كما في الصحيحين: (أخرجوا المشركين من جزيرة العرب ... )؛ فلزم هذا الاسم هؤلاء الذين أُخرجوا من أهل الكتاب من المدينة ومن جزيرة العرب أينما حلوا، ثم لزم كل من لزمته الجزية منهم في كل بلد، وإن لم يجلوا عن أوطانهم.

وكما تطلق كلمة (الجالية) على أهل الجزية؛ تطلق أيضًا على الجزية نفسها، يقال: اُستعمل فلان على الجالية، والمقصود بذلك: اُستعمل على الجزية.

ويفيدنا ما سبق أن هذه الكلمة تطلق ويراد بها أحد أربعة معان:
الأول: الذين خرجوا من أوطانهم باختيارهم أو الذين أُخرجوا منها بغير اختيارهم.

الثاني: أهل الكتاب، وخاصة اليهود الذين أخرجهم النبي – صلى الله عليه وسلم – من المدينة، وأخرجهم عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – من جزيرة العرب عامة.

الثالث: أهل الذمة عامة وإن لم يخرجوا من أوطانهم.

الرابع: الجزية.

هذه المعاني الأربعة كانت مستعملة في العصور السابقة، وأما في عصرنا الحالي فإن كلمة (الجالية) تطلق ويراد بها في الغالب الناس الذين يعيشون في بلد غير بلدهم الأصلي؛ فمن هنا يقال للمصريين أو البورميين الذين يقيمون في السعودية مثلًا: الجالية المصرية، والجالية البورمية، وكذلك السعوديون الذين يقيمون في بريطانيا يطلق عليهم هناك: الجالية السعودية، وهكذا تطلق هذه الكلمة على كل جماعة تقيم في بلد غير بلدهم الأصلي.

وبعد هذا العرض لمعاني هذه الكلمة في العصور السابقة وفي هذا العصر الحديث؛ أود أن أشير إلى خطأ يرتكبه كثير منا؛ فيقولون: (أخبار الجالية البورمية)، (أحوال الجالية البورمية)، ونحو ذلك من الجمل التي يطلقونها ويقصدون بها أخبار القضية البورمية عامة أو أخبار الروهنجيا على العموم وأحوالهم؛ فلا بد أن تعلم أنك حينما تعلق الموضوع بكلمة (الجالية) معنى ذلك أنه لا يخرج الأمر عن دائرة الناس الذين يقيمون في البلد الذي أطلق عليهم فيه اسم الجالية؛ فإن كنت تريد الروهنجيا عامة فلا بد أن تقول: أخبار الروهنجيا، وأحوال الروهنجيا، وإن كنت تريد القضية الروهنجية عامة فلا بد أن تقول: أخبار القضية الروهنجية، وأحوال القضية الروهنجية، وإن رأيت شخصًا يسعى لنصرة القضية الروهنجية فقل: يهتم بالقضية الروهنجية ويسعى لنصرتها، ولا تقل: إنه يسعى لخدمة الجالية البورمية، وكذلك لا تقل في أخبار الروهنجيا عامة، أو القضية الروهنجية عامة: أخبار الجالية البورمية أو قضية الجالية البورمية.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شواهد من كتب اللغة العربية في معاني كلمة (الجالية):
1- قال إبراهيم الحربي المتوفى سنة 285هـ في "غريب الحديث" (1/128): "أخبرنا أبو نصر عن الأصمعي: يقال: اُستعمل فلان على الجالية والجالة. وتجلله: خذ جلاله. يعني: الجالة الذين جَلَوا (ولولا أن كتب الله عليهم الجلاء).
2- وقال الفارابي المتوفى سنة 350هـ في "معجم ديوان الأدب" (4/43): "يقال: استعمل فلان على الجالية، وهم الذين جلوا عن أوطانهم".
3- وقال الأزهري المتوفى سنة 370هـ في "تهذيب اللغة" (11/127): "ويقال: جلا القوم عن أوطانهم يجلون، وأجلوا ويجلون، وجلوا يجلون، إذا خرجوا من بلد إلى بلد، ومنه يقال: اُستعمل فلان على الجالية والجالّة لغتان.
والجَلاء ممدود مصدر جلا عن وطنه، ويقال: أجلاهم السلطان فأجلوا وجلوا، أي أخرجهم فخرجوا.
وقيل لأهل الذمة: الجالية؛ لأن عمر بن الخطاب- رضي الله عنه - أجلاهم عن جزيرة العرب؛ لما تقدم من أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - فيهم؛ فسمو جالية. ولزمهم هذا الاسم أين حلوا، ثم لزم كل من لزمته الجزية من أهل الكتاب بكل بلد، وإن لم يجلوا عن أوطانهم".
4- وقال الجوهري المتوفى سنة 393هـ في "الصحاح" (6/2303): "والجالية: الذين جَلَوْا عن أوطانهم. يقال: استُعمِل فلانٌ على الجالِيَةِ، أي على جزية أهل الذمة. والجالّة أيضًا مثل الجالية".
5- وقال ابن سيده المتوفى 458هـ في "المحكم" (7/206): "وجَلّ القوم عن منازلهم يَجِلّون جُلولا: جَلَوا، ومنه قيل: استعمل فلان على الجالّة وعلى الجالية".
6- وقال الزمخشري المتوفى سنة 538هـ في "أساس البلاغة" (1/145): "واستعمل فلان على الجالية والجالّة، وهم الذين ينهضون من أرض إلى أرض، يقال: جلّ عن البلد جُلولاً بمعنى جلا عنه".
7- وقال نشوان اليمني المتوفى سنة 573هـ في "شمس العلوم" (2/941): "(الجالّة): يقال: استُعمل فلان على الجالية والجالَّة. الجالّة: الذين خرجوا عن البلد".
8- وقال ابن منظور المتوفى سنة 711هـ في "لسان العرب" (11/120): "ومنه يقال: استعمل فلان على الجالية والجالّة، وهم أهل الذمة؛ وإنما لزمهم هذا الاسم لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - أجلى بعض اليهود من المدينة وأمر بإجلاء من بقي منهم بجزيرة العرب، فأجلاهم عمر بن الخطاب؛ فسموا جالية للزوم الاسم لهم، وإن كانوا مقيمين بالبلاد التي أوطنوها".
9- وقال الفيومي المتوفى سنة 770هـ في "المصباح المنير" (1/105): "جل الشيء يجل – بالكسر - عظُم فهو جليل، وجلال الله عظمته، وجل يجل أيضًا خرج من بلد إلى آخر فهو جال، والجمع جالّة، ومنه قيل لليهود الذين أخرجوا من الحجاز جالّة، وهي جالية أيضًا، ثم نقل الاسم إلى الجزية، وقيل استعمل فلان على الجالة كما يقال على الجالية".
10- وقال الزبيدي المتوفى سنة 1205هـ في "تاج العروس" (37/368): "(والجالية): الذين جَلَوا عن أوطانهم. يقال: فلان استعمل على الجالية، أي على جزية أهل الذمة كما في الصحاح.
وإنما سموا بذلك لأن عمر بن الخطاب - رضي الله تعالى عنه - أجلاهم عن جزيرة العرب؛ لما تقدم من أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - فيهم فسموا جالية، ولزمهم هذا الاسم أين حلوا، ثم لزم كل من لزمته الجزية من أهل الكتاب بكل بلد وإن لم يجلوا عن أوطانهم".
11- وورد في "المعجم الوسيط" (1/132): "(الجالية) الذين جَلَوا عن أوطانهم، وجماعة من الناس تعيش في وطن جديد غير وطنهم الأصلي. وأهل الذمة وكل من لزمتهم الجزية من أهل الكتاب وإن لم يجلوا عن أوطانهم".
12- وورد في "موقع المعاني": "الجالِية: جماعة مِن النَّاس تعيش في وطن جديد غير وطنهم الأَصلي. الجالِية: كل من لزمتهم الجزية من أهل الكتاب وإِن لم يجلوا عن أوطانهم".

البلد الحرام – الأربعاء 8/5/1437هـ


التعليـــقات
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي الوكالة وإنما تعبر عن رأي أصحابها

ذكرى 3 يونيو

المقالات
مؤلفات
القائمة البريدية
اشترك الآن في القائمة البريدية لتصلك نشرة دورية بأحدث وأهم الأخبار
البحث